INDANÇA: consciência corporal, meditação, qualidade de vida e saúde mental

31 de DEZEMBRO, DIA DE FAXINA Hoje é dia de faxina! Faxina geral e da grossa, que mexe e remexe. Faxina que limpa e organiza, que da brilho e faz renascer. Faxina que se começa agradecendo tudo que foi vivido nesse ano: cada alegria; cada dificuldade; cada gota de suor; cada pedra do caminho; cada novo passo para contornar a pedra; cada jogo de cintura que foi necessário; cada rebolado, inusitado ou não; cada sonho alimentado; cada sonho concretizado; cada sonho renovado; cada ato criativo; cada fato percebido; cada história vivida; cada fragmento de luz  acesso em nosso interno; cada passo dado no caminho da vida; cada pessoa com as quais cruzamos; cada descoberta; cada aprendizado cada revisão; cada ato de amor; cada abraço; cada prazer; cada dor; cada lágrima; cada sorriso; cada ato de despego; cada apego ainda não processado; cada novo amigo; cada amigo antigo; cada conquista; cada gargalhada dada co

A insônia é o sono inadequado ou de baixa qualidade, que não supre as demandas diárias do corpo e que não leva a uma real revitalização, ou ainda a falta total dele. Alguns sintomas chamam a atenção para um possível quadro de insônia, são eles: dificuldade para adormecer à noite; despertar durante a noite; despertar muito cedo; não se sentir descansado após uma noite de sono; cansaço ou sonolência diurna; irritabilidade; comportamento depressivo; ansiedade; dificuldade para prestar atenção, concentrar-se em tarefas ou se lembrar de alguma coisa importante; aumento do risco de acidentes; dores de cabeça localizadas; problemas gastrointestinais; preocupações contínuas com o sono.  Dentre as complicações mais frequentes para os insones estão: menor desempenho no trabalho ou nos estudos; tempo de reação e reflexo mais lento, acompanhado de maior risco de acidentes; problemas psiquiátricos, como depressão ou transtorno de ansiedade; excesso de peso ou obesidade; irritabili

Há algum tempo, recebi um jovem de 15 anos encaminhado com queixa de timidez e retração social. Sua voz parecia sair com dificuldade de seu peito, vinha em frases curtas um pouco emboladas. As palavras, na sua maioria, eram monossilábicas, as demais vinham sem algumas letras, não sei se por terem sido engolidas ou se por nunca terem participado da construção cognitiva desse belo rapaz, talvez por ele nunca tê-las ouvido, visto que a fala local é bastante “pitoresca”. No processo de atendimento, quando consegui que ele me olhasse nos olhos, após muitos momentos de descontração, descobri um jovem com olhar intenso, sorriso lindo e muita, muita, muita vergonha de ter dificuldades na escola.  Ele já havia feito vários exames e nada encontravam, a não ser o mesmo quadro de semianalfabetismo que eu estava observando. Sua opção para lidar com o universo social era o "fechamento" em si, na tentativa de passar desapercebido.  Continuando a investigação sobre

Bem... O que representa uma porta fechada? Eu diria que milhares de coisas. Cada um ao ver uma porta fechada pensa uma coisa diferente.   E a cada porta que encontramos fechada outras tantas significações podem surgir. Eu diria que o universo imaginário e o universo simbólico de uma porta fechada é infindável. Ok. “Viajações” à parte, vamos para o básico: Bater antes de entrar. Puxa!!! Como isso é simples! Porém, como isso é tão difícil! Esse é um aprendizado de repeito e de boa convivência bastante antigo. Tenho observado que essa norma, tão simples e básica de convívio, tem sido bastante violada. Por onde andam os contornos que delineiam as relações? Entrar no espaço do outro requer “consentimento” (por que não “com sentimento”?), caso contrário vira invasão. Isso também faz refletir sobre respeito. Entrar no espaço do outro requer respeito. Permitir que o outro entre no nosso espaço também requer respeito: Respeito por si, pelas

Ao longo da minha vida, no mês de dezembro, minha mãe preparava a casa para a celebração de Natal. O presépio era sempre algo especial , apesar da simplicidade.  Ela envolvia pedras e pedaços de tijolos com papeis diferentes, que imitavam pedras e musgos, para formar a montanha e a manjedoura; algumas casinhas de barro, da tradição mineira, ao longe na “montanha”, representavam Belém;  um espelho velho formava o lago com patinhos; os animais ficavam espalhas por todos os cantos; os três reis magos, vindo ao longe; a “estrela-guia” ; Maria, José, o menino Jesus deitado num berço de palha, o Divino Espírito Santo. Cada ano ela fazia variações criativas sobre a mesma temática, numa harmonia simples e única que encantava os olhos e aguçava a curiosidade. A árvore de natal, normalmente, grande e natural, era decorada com luzinhas coloridas, bolas de diferentes tamanhos e enfeites variados; os pendentes em espirais, que faziam a magia do movimento ao sabor do vento, completavam a de

        “Suponhamos, como nos contos de fadas em que as coisas mudam de formas, que o corpo é um  Deus por si só, um mestre, um mentor, um guia autorizado. E daí? Seria prudente passar a vida inteira torturando esse mestre que tem tanto a dar e a ensinar? Desejamos passar a vida inteira permitindo que os outros depreciem nossos corpos, julguem-nos, considerem-nos defeituosos? Será que temos força suficiente para renegarmos o pensamento geral e prestar atenção, com profundidade e sinceridade, ao nosso corpo como um ente poderoso e sagrado?         Está errada a imagem vigente na nossa cultura do corpo exclusivamente como escultura. O corpo não é de mármore. Não é essa a sua finalidade.  A sua finalidade é de proteger, conter, apoiar e atiçar o espírito e alma em seu interior, a de ser um repositório para as recordações, a de nos encher de sensações - ou seja o supremo alimento da psique. É a de nos elevar e de nos impulsionar, de nos impregnar de sensações para provar que existim

A perspectiva que separa corpo e mente como se fossem fragmentos amontoados do sujeito, leva-nos a construir uma imagem de corpo e mente como duas entidades distintas e independentes. No entanto, podem imaginar corpos “belos e perfeitos” caminhando no calçadão de Copacabana, no Rio, ou na Avenida Bandeirantes, em Belo Horizonte, enquanto suas respectivas cabeças permanecem assoberbadas, debruçadas sobre carteiras de salas de aula, ou sobre mesas de empresas e escritórios, pensando em grandes projetos intelectuais? O corpo pode ser  dicotomizado  assim? O corpo enquanto gestalt (forma) é a mediação do indivíduo com o social ao mesmo tempo em que é o registro da existência concreta do sujeito.  Corpo é o próprio existir. Em várias etapas do desenvolvimento do indivíduo, ou seja, no processo de aquisição da individualidade, ou da  singularização  do  eu-sujeito , a referência concreta do  corpo-gestalt  é marcadamente importante. Na primeira infância, na adolescênc